第九百三十六章 流民起

    流民破城是最恐怖的一桩事吃光拿光抢光然后这城池内的百姓也被变成了流民不管情愿不情愿他们只能跟着大队行动不然就是死路一条。

    这几处城池若是次第被打破官府还有准备的时间会集合官军阻截会加强流民行进路线上的城池戒备甚至会调集粮草来赈济可这几处城池被打破的时间相差不过两天流民们的在行进中就做到了这一点。

    几路齐进在差不多的时候攻城然后取得了差不多的战果即便是官军都不那么容易做到。

    等这边的消息传到府城和省城之后知府、道臣和巡抚等人突然发现兖州府已经有五六个州县失陷当真是震骇异常。

    这六处被打破的州县都在运河附近流民们的去处就是济宁州、兖州府府城滋阳、邹县这三处之间的三角地带稍有常识的官吏都能判断出流民要于什么济宁州是漕运枢纽富甲山东囤积着大批粮草和财货兖州府府城滋阳是鲁王王府所在也是富庶大城至于那邹县因为有亚圣后裔孟家在一直没有被税赋荼毒百姓也没有流亡如今在山东的这等地方也是繁华所在了更不要说距离兖州府府城四十里不到就是衍圣公府孔府所在的曲阜县那里也有不次于府城滋阳的富庶更不要说那里还有圣人后裔孔家一族。

    济宁、滋阳、邹县、曲阜都在这三角地带周围不管失陷了那一处相关的官员都要惹上天大的麻烦济宁出事那就是运河再次截断这次可没有徐州赵进那么有节制的低调动作必然从天子到魏公公都是震怒定然会去官获罪如果府城滋阳失陷鲁王一系有什么闪失或者衍圣公孔府那边出了事情不要说去官获罪能不能保住性命都是两说。

    兖州府的快马急信一到济南山东官场立刻以罕见的高效运转起来准备调集兵马南下平乱然后急奏朝廷请求朝廷派兵支援。

    辽镇几次溃败大批辽兵渡海来到山东在山东的官军数目已经有了近三万可山东巡抚立刻能调动机动的官军不过数千而已。

    巡抚赵彦下令总兵杨国栋不敢怠慢立刻是调动兵马可山东防务的重点在登州府大部分兵马都在登莱两府驻扎一时间没办法赶到兖州府济宁州那边只能烧香拜佛希望兖州府那边的官军能撑久一点了。

    偌大山东在兵部底册上的官兵数目不过九千余算上空额之类的陋规常例只有六千出头的兵马去年和赵进交战的时候折损了几百还没怎么补充完全加上大部都在登州府北部沿海一带在兖州的不过一千五百余人骑兵才二百多由一名参将统辖可流民那边的数目即便没有清点可十几万的数目怎么说也是有的甚至都是低估了。

    一千五百对十几万甚至更多没人觉得这是如何悬殊的比较大都以为这一千五百左右的官兵未必能扫荡流民但守备还是能做得到。

    流民十几万值得什么不过是土鸡瓦狗甚至算不得鸡和狗无非是虫蚁一等能打破那几个城池无非是趁虚而入里应外合那几座城池也有个共同点那就是没什么官军守备。

    且让这些不知死活的乱民贼子猖狂等大军聚齐到达就会彻底将他们扫平灭杀。

    葛田丰今年十六岁是汶上县戴村坝的一名农家子弟他十岁那年山东大灾疫病流行葛田丰的娘亲在那年也没撑住直接去了。

    那一年的葛家还算是幸运没有跟着乡亲们去流浪听说去的很多人都死在南直隶其余的也都被抓去做苦工这辈子不要想回来了。

    旱灾之后山东年景还算过得去可葛田丰也没觉得怎么好了这五年来吃饱的次数两只手就能数过来牢牢记在脑中饥饿才是常态倒是可惜了这个名字葛田丰这名字还是请村里一位读书人起的说是田地丰收的意思可不管田地遭灾还是丰收葛田丰就没记得自己吃饱过。

    吃不饱肚子身子自然也不会太好得点小病就很容易变成大病然后撑不过去葛田丰的哥哥和两个妹妹就是这么没的只剩下他和他爹两个人相依为命。

    对亲人的离去葛田丰已经麻木了偶尔还觉得少几个人和自己抢饭吃自己还能多吃些不过辽饷的出现让葛田丰这点小小的阴暗愿望也没办法实现辛苦一年打下的粮食被差役收过之后什么也剩不下地里明明长出麦子了可麸皮都算是好东西还不能经常吃上。

    第一年辽饷过后葛家就撑不下去了用极低的价钱把土地典卖给了汶上县的一个秀才家。

    这秀才家只能算是富户能生发起来靠的是刻薄算计盘剥佃户只不过这次却没判断好大势这家在县内算不得豪强吏目差役也给不了几分面子趁辽饷搜罗了不少田地却成了压在自己头上的包袱第二年辽饷家底一下子空掉了转手又被县内的举人收去葛田丰和父亲又成了别家的长工。

    汶上县种田最麻烦的就是灌溉虽说是戴家坝这边就是临近河道水坝奈何这河水是补充运河的不许挖渠取水灌溉官吏盯得极严稍有触犯就是重判周边还不许挖渠打井唯恐减了戴家坝这几条河的水量。

    这盯得紧抓得严并不是因为忠心朝廷而是要借此捞取好处在汶上县用水是有公价的想要灌溉就得和管事的谈好价钱这才可以用上。

    那举人家大业大却也是节省积攒起来的不到真正大旱的时候绝对不会去买水而是在隐秘处打了几口井让自家的长工佃户担水灌溉。

    吃着勉强不会被饿死的饭食做牛做马的辛苦人也是很难撑住葛田丰他爹终于撑不住了累出了毛病。

    富人家得病可以请郎中抓药这等穷户得病就只能硬撑或者求神拜佛只是那寺庙道观都是为了大户人家预备的没有香火连门槛都迈不过能拜能信的也就是闻香教了身边穷兄弟们信的多也能彼此帮扶下。

    葛田丰和父亲一起信教之后好歹吃了几顿粗粮糊糊吃饱粮食身体多少就好受点也算是佛祖保佑了。

    每日里辛苦做活忙完农事还要替主家打柴割草还要替他们伺候牲口甚至要在械斗的时候拿着棍棒站在前面当真是苦不堪言越是活得辛苦就越觉得闻香教所说的吸引人真要有了西天神国有了极乐家乡就不用遭这么多罪了葛田丰和父亲成了最虔诚一等教众。

    在地震来临的时候葛田丰和父亲没有受伤住在窝棚里就算塌了也不过是木棍和于草压下来根本没事可地震之后主家说是今年田地里的收成会减少一边让大家加紧于活一边却扣减口粮做得更辛苦可日子却更难熬了。

    然后那传经人开始讲什么末法时代讲什么大劫将至让葛田丰听得心惊胆战每日里吃的太少做得太多那点口粮根本不够吃的可主家也不在乎在这个时节想要招募劳力太简单了一条人命值不过一斗米死就死了谁理会。

    葛田丰的父亲让出了自己的部分口粮还帮着自己儿子多做点活这等辛苦少吃多做怎么可能撑得下去就在第二次地震发生的前一天父子两个睡下来还和一起住的苦力们闲聊几句说这么于没个出路要是一直向南走能给更大的富户当长工没准还能吃好点也没说太多累的要命不睡第二天更撑不住。

    等第二天早起的时候葛田丰发现自己的爹没有起过去喊了两声推了一把才发现自己的爹身子已经僵了半夜不知道什么时候死的。

    这么一个长工死掉除了葛田丰哭得昏天黑地没什么人理会主家的管事更是骂骂咧咧觉得麻烦甚至连草席都不愿意给只说自己挖个坑埋掉还要埋深点别脏了庄稼。

    等到这第二次地震发生的时候葛田丰没什么害怕只是坐在窝棚里发呆心想这样的日子还不如死了好。

    这第二次地震发生之后各处都乱了葛田丰也不去做活了只去那边烧香听讲这么连续的天崩地裂让这葛田丰觉得的确要末法了的确要有什么大劫降世活都没有几天可活还理会活计做什么再说了烧香听讲多少能发一碗糊糊来喝。

    在那边听讲的时候葛田丰懵懵懂懂的觉得讲经的那个人似乎也很糊涂心慌完全不知道该做什么可到了地震发生之后的第四天一切就不同了讲经那个人有了精神一同烧香的人里也多了几个身材壮实气色不错的。

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