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第066章: 保守与激进的两种势力

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    这个话题太过沉重,也太过现实。
    林翰章似乎不愿再多谈,他啜了一口二婶新沏的、已然温凉的茉莉花茶,转换了话题,语气重新变得悠远而苍凉,仿佛在回忆一部厚重的、布满尘埃的史书。
    “怀安,你今日问我生育的事,让我想起这世上许多事,其实都脱不开一个‘立场’二字。”
    他缓缓道,“就像咱们读书人常争的,是‘保守’好,还是‘激进’妙?是‘祖宗成法不可变’,还是‘变法图强方能存’?”
    “光绪爷那会儿,”
    林翰章的目光变得深邃,仿佛穿透了时空,“朝堂上就为这个,争得你死我活。
    翁同龢翁师傅,帝师,清流领袖,主张 ‘以圣贤之道治国’,反对洋务,认为‘奇技淫巧,坏人心术’。
    这是保守一派。李鸿章李中堂,直隶总督,北洋大臣,力主 ‘师夷长技以制夷’,办工厂,练新军,建水师。这是变法图强一派,当时看,算得激进。”
    “甲午年,黄海上一战,咱们的铁甲舰,论船坚炮利,不输倭寇,为何一败涂地?”
    林翰章的声音带着痛切,“有人说,是李中堂避战保船,错了;有人说,是底下人贪墨,炮弹掺沙,坏了大事。
    可更深一层呢?
    是朝廷掣肘,是各省督抚各自为政,是维新变法只学了皮毛,骨子里还是那一套!
    李中堂想‘激进’,可太后不想变,清流不让变,天下悠悠之口骂他‘汉奸’!
    他左支右绌,这船,如何能不沉?”
    他看向林怀安,目光如炬:
    “你说,当时是该听翁师傅的,坚守‘圣贤之道’,哪怕 刀架脖子 ?
    还是该全力支持李中堂,哪怕被骂‘数典忘祖’,也要把 铁甲舰、克虏伯炮 弄得更多、更精?”
    林怀安沉吟。
    这是历史的十字路口,是理想主义与现实功利的残酷抉择。
    “后来,戊戌年,康梁 公车上书,要‘大变、快变、全变’,裁撤冗官,废除科举,设议院…… 这够激进了吧?”
    林翰章冷笑一声,那笑声里满是沧桑与无奈,“结果如何?
    一百零三天,菜市口掉了六颗脑袋!
    光绪爷被囚瀛台!
    为什么?
    变法触动了太多人的 顶戴花翎,断了太多读书人的 晋身之阶!
    激进没错,可不懂循序渐进,不晓得团结可团结之力,一味蛮干,便是取死之道!”
    “再后来,辛亥年了,”
    老人的声音低沉下去,带着一种亲历者的复杂情感,“孙文、黄兴他们,更激进,要推翻帝制,建立共和。
    这在那时的翁师傅、李中堂看来,怕是大逆不道,想都不敢想。
    可历史潮水来了,武昌城头枪声一响,各省纷纷独立,大清这艘破船,说沉也就沉了。
    这时候,当初那些骂李中堂激进的人,怕是连哭都来不及。”
    “所以,怀安,”
    林翰章总结道,语气恢复了平静,却更有力量,“这世上,永远有 两种声音。
    一种告诉你要稳,要守成,祖宗之法不可轻变;另一种告诉你要变,要破局,不变就是等死。
    甲午时,李中堂是‘激进’;戊戌时,康梁是‘激进’;到了辛亥,孙文才是‘激进’。
    可反过来看,在李中堂时代骂他激进的人,到了康梁时,自己就成了‘保守’;康梁时代骂他们激进的人,到了孙文时,又成了更顽固的‘保守’**。”
    “你说,谁对?谁错?”
    他问林怀安,更像是在问那沉默的岁月。
    林怀安思索着,缓缓道:
    “孙儿觉得,或许……本无绝对的对错。
    关键在于,这‘变’与‘不变’,是否顺应了时势,是否真正有利于 国家民族 的生存与发展。
    而判断这‘时势’与‘利弊’,又取决于 站在什么位置,看到多远的将来。”
    “哈哈哈!”
    林翰章抚掌而笑,眼中满是欣慰,“说得在理!
    在理!
    所以,做人,最要紧的,不是急着去站‘保守’或‘激进’的队,而是要先 看清自己是哪块料,站在哪块地上,想要走到哪里去!”
    他拿起茶壶,给林怀安和自己都续上半杯已凉的残茶,语重心长:
    “譬如你。
    你读书,想救国,这是大志向。
    可怎么救?
    是像 谭嗣同 那样, ‘我自横刀向天笑’,用血唤醒国人?
    还是像 张謇 那样, ‘实业救国’,埋头办厂,积攒国力?
    是像 鲁迅 先生,以笔为刀, ‘横眉冷对千夫指’,改造国民性?
    还是像** 蒋百里 先生,钻研军事,著书立说,为将来御侮做准备?”
    “这些路,都有人走,都算‘救国’。
    可哪条路适合你林怀安?”
    老人的目光锐利如刀,直刺林怀安心底,“这就要看你有什么本事,是什么性情,遇到什么机缘。
    听见保守派的话,想想其中的 稳重与根基;听见激进派的话,想想其中的 勇气与先机。
    然后,把耳朵闭上,把心静下来,问问自己:
    我的路,该怎么走?
    是考军校,投笔从戎?
    是苦读深造,科学救国?
    是深入民间,教育救国?
    想清楚了,认准了,就莫要左顾右盼,只管走下去。
    路上必然有 守旧者的嘲讽,有激进者的催促,但你的脚,要踩在自己认准的道上!**”
    夜更深了。
    月已中天,清辉如霜如雪,将庭院照得一片澄明。
    虫鸣声似乎也歇了,万籁俱寂,只有祖孙二人轻微的呼吸声,和远处隐隐传来的、海淀镇最后几声梆子响。
    林怀安(郝楠仁)静静地坐着,心潮却如海啸般翻涌。
    祖父这一番夜话,没有之乎者也的大道理,却用最直白的历史烟云和生存现实,为他拨开了眼前的一层迷雾。
    关于家族、关于生育、关于传统与现代的拉锯、关于保守与激进的千年辩证……
    这些宏大命题,在祖父口中,都化作了具体而微的个人选择与生存智慧。
    “看清自己是哪块料,站在哪块地上,想要走到哪里去。”
    这句话,如同洪钟大吕,在他心中反复回响。
    他来自未来,拥有超越时代的视野,但这视野也常带来迷茫与撕裂。
    祖父的智慧,恰恰为他提供了在这撕裂的时代中,如何锚定自身、理性抉择的古老而坚韧的罗盘。
    “爷爷,孙儿……受教了。”
    良久,林怀安深深一揖,语气诚挚无比。
    林翰章摆摆手,脸上露出疲惫而满足的笑容:
    “老了,絮叨了。
    这些话,憋在心里很久了。
    你能听进去,就好。
    去睡吧,明天,你二叔还要带你去见那位王先生。
    学拳强身,是好事。
    但切记, 拳脚功夫,是术;心中之道,才是本。
    莫要本末倒置。”
    “是,爷爷。孙儿谨记。”
    林怀安恭敬答道。
    他扶起祖父,送老人回房安歇。
    回到自己暂住的西厢房,林怀安推开格扇窗,让如水的月光流泻进来。
    他毫无睡意。祖父的话语,还在耳边萦绕。生存的算计,历史的吊诡,个人的抉择…… 这一切,都与他未来要走的路息息相关。
    他摊开“学习策略与反思笔记”,就着月光,用毛笔工工整整地写下:
    “民国二十二年,七月十日,海淀。
    与祖父夜谈,得三悟:
    一曰生存之本,在利弊权衡,古今皆然,无分对错,唯有选择。
    二曰世事如钟,常在保守与激进间摆动,勿轻信口号,当审视自身位置与目标。
    三曰救国之路多歧,认清己材,站稳实地,择一而终,莫问东西。
    祖父赠言:拳脚为术,心中之道方为本。谨记。”
    写罢,他吹熄油灯,和衣躺下。
    窗外,海棠叶影在月光下微微摇曳,沙沙作响,仿佛在应和着这个古老国度深沉的脉搏,也仿佛在诉说着一个少年,在这个夏夜,于历史的回响与家族的智慧中,悄然完成的一次重要精神奠基。
    远处,西山轮廓在月色中若隐若现,沉默而巍峨。
    而更远处的东方天际,晨曦的第一缕微光,正在地平线下悄然孕育。
    【叮!宿主完成深度历史与社会认知互动!】
    【“历史洞察力”显著提升!
    对民国社会阶层、观念冲突的理解加深!】
    【获得特殊状态“祖辈的智慧”(被动):
    在面临重大抉择时,小幅提升理性分析与长远视野!】
    【“个人道路认知”清晰度+20%。
    对“为何而学、为何而战”有了更深刻的底层逻辑支撑。】
    【提示:明日将开启“武术学习”支线,请做好准备。】
    系统的提示音冷静地响起,为这个充满智慧交锋与情感流淌的夜晚,画上了一个意味深长的句点。
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