第 163 章节
争取到了应有的公平，可那个年轻的牺牲品，却依旧拒绝承认自己丈夫的暴行，她的世界狭隘的只剩下了她劣迹斑斑的丈夫，根本看不到那名受害的女性蔓延整个车厢的鲜血，和另外一个同样清贫的家庭即将蔓延整个后半生的眼泪……” 在帕蒂尔忍不住哭泣的时候，陈雨露则痛心的看着这一切，无力的说道：“从来不知道，在我们认真的生活、努力的生活、好好的生活的时候，这个世界上居然还有人遭受着这么多不公平的待遇。师父谢谢你，我一直以为跟在你身边可能会见识到娱乐圈的种种，但现在我才真正明白，原来我拓宽眼界见识的却是全世界的所有天堂和地狱。我真是现在都不明白，印国这个出了人间天使的特蕾莎修女、伟大的诗人泰戈尔、圣雄甘地的国度，跟我们华夏一样都是文明古国的国度，为什么还会出现这样的事情？尤其是我们为了拍摄影片而去采访的那些案件的当事人，一个个身居高位的高管、拥有高学历的律师以及作为专家的学者们，他们怎么能说出‘如果一个女人被强女干，那么女人的责任比男人更大’的话来？甚至现在印国很多人都在斥责可怜的受害者乔蒂？师父，你说我们这样努力的让杀害乔蒂的六名罪犯死亡，真得就为她报仇了吗？” 今日从头到尾都沉默的安奈儿还没来得及回答，帕蒂尔却哭着说道：“不是这样的、不是这样的……这不仅仅是因为印国的历史和文化，还有人性。明明印国很多人也都不是这样的。这些罪犯者们，他们自己的邪恶凭什么要贫穷、教育、历史、制度给他们买单？” 安奈儿看着这些真的不知道该说些什么。拍摄纪录片的时候，将当事人进行一一采访后，每个人的回答，都让她们感到发自内心的寒冷与可怕。 当受到不公平规则压制的群体，都还能如此理直气壮的维护施暴者的权利时，这个社会的病态程度可见一斑。经济的贫穷、灵魂的贫瘠、天性的邪恶、思想的荒芜、教育的缺失，以及印国文化中“我们有丰富灿烂的文化，但我们的文化中没有女性”的畸形文化观， 强女干是印国的一个重要问题，但也是整个印国社会多方面问题的一个综合体现和爆发，从不同阶级、不同种姓之间的不平等，逐渐过渡到贫富分化严重、爆发多发再到教育缺乏等多种问题。这畸形的社会中，毫不掩饰着暴露着人性的暗沟、极端的男权思想、散发着比贫民窟更甚千倍的恶臭。 而这，绝不仅仅是性别问题、女权问题，男人和女人斗争的问题，而是阶级的壁垒林立、整个社会文明与野蛮的较量、新时代与旧思想的对立，更是人性的自由、平等与意识的呼唤！ 令安奈儿等人感到遗憾的是，即使他们已经动用一切力量开始修正法律，让新德里监狱中的二百名强女干犯全都绳之以法，并正式修订印国法律。但让她们失望的是，六名女干杀乔蒂的罪犯只有其中五名被得到处决，那名未成年少年犯据说是监禁三年之后还会无罪释放。而被安奈儿等强烈要求的二百名强女干犯的死罪刑法依旧石沉大海，更别谈让她们修正的印国相关法案。 夜晚，安奈儿回到新德里大学的公寓，心情沉重的她在洗漱完毕后准备睡觉，却意外接到了来自乔宇的电话。看到手机上的来电显示，安奈儿一时间感慨颇丰。 三年前，她凭一部《末世强女传》的丧尸片火遍全世界，并拿到了奥斯卡最佳女演员奖，剧组一路在全世界范围内都斩获颇丰。没有人想到，冯封导演一个曾经在冲击世界电影奖项的华夏导演，多少次在努力过程中惨遭失败，最后却靠一部丧尸电影冲刷了全世界。《末世强女传》不仅在奥斯卡拿到了最佳女演员，更拿到了最佳剧情奖，即“最佳编剧奖”。直到那个时候，安奈儿才知道，《末世强女传》的编剧，居然是乔宇！ 也就是从那儿，她从冯封导演对乔宇带有敬畏心的语气中越发明白，乔宇似乎远比她想象中的还要神秘。甚至这次对印国政府的施压，她竟然倚靠的还是乔宇，而非她早先跟夏霖创设的尚未发展到印国的雨林社。 “是不是很失望？抱歉，印国政府高层们……太顽固了！” 安奈儿叹了口气，拒绝道：“不必！那些高层们，都是一群大男子主义极为严重的男人们，就算我们用强权向他们施压，也只能让他们暂时低头罢了。这段时间，我只看见印国的妇女地位有多差，却压根没有看到，其实一个国家妇女地位低，这不仅仅是女权的问题，这是一个国家文明的程度体现，也是一个古国是否向现代化迈进的重要标志！古国、古国，传承千年的古国，一方面是悠久的历史和渊源的文化，但相对应的另一面则是落后、腐朽、封建与鄙陋。这是一个存在于现代文明的古国中，新思想与旧观念的必然斗争！所以……印国想要摆脱这种愚昧，还需要给予他们时间。” 在安奈儿已经洗漱完毕，上床拿着手机继续长途时，电话那头沉默半响，这才道：“哎，你终于想通了！？” 安奈儿一奇，笑道：“难道我之前跟你讲这则黑公交案例，还义愤填膺要让受害者谋求公平的时候，你就明白了？” 这个男人总是这么理智和清醒、强大与神秘吗？越是了解乔宇，安奈儿就越对他产生好奇之心。这些年，她跟乔宇虽然进行了长达三年的恋爱长跑，也基本稳定了关系。可不知因为什么原因，他们之间似乎总有那么一层隔膜。 这其中，就有他至今对自己尚未宣之于口的神秘背景……而这些年来，她在到处拍戏，而他则越发频繁离开自己做些什么事情，导致他们也总是如此的聚少离多。就这样，他不说，她也默契的不问。 虽然关系已经很熟很熟了，可他们之间，似乎都默契的知道，在神秘尚未揭开之前，他们还不能真正的身心共融。 “是的，那个时候我就明白了！你进行的这项事业很伟大，但过程真得需要太久。你该知道的，几千年的男权，如何能是一朝一夕就能改变并解放了的？”乔宇在电话那头缓声道：“可你性子一向好强，不撞南墙如何死心？况且你的干涉，也让那几名女干杀犯正式被枪决了不是吗？” “嗯！”安奈儿微笑着。就像一只啃噬的蚂蚁不停地去撼动大树一样，虽然不能让大树倒地，却能让大树身上留下痕迹，总会有效果的。 很多事做了未必能达成所愿，但不做却连痕迹都留不下。 “你现在……在哪儿呢？”在两人再度沉默之后，安奈儿问道。 乔宇耍滑的答道：“当然是在你不知道的地方！” “又忽悠人！”安奈儿故意装作一副十分气闷的样子。 乔宇叹道：“别着急！不都跟你说了，迟早有一天你会知道的，傻丫头。” 他的语气，有着明显的宠溺，但同时也有些无奈，安奈儿顿时忍不住开心的笑了。当然知道对方必然有对方的理由，但就是故意为难他，让他一次次在自己面前被堵得哑口无言。安奈儿发现自己真是太恶趣味了！ “我知道你很忙，可你多少演几部电影行不行？我三年演了十多部电影，而且内容还涵盖世界多个国家，可你呢？也不知道真得在忙还是懒得演，三年正好三部，我说乔乔啊！你简直比蜗牛还慢，什么时候能赶得上我呢？你知道我那的纪录片《印国的女儿》出现后，我都快跻身当今世界巨星前十名了！？” 乔宇见安奈儿又开始撺掇他演电影了，实在很无奈道：“你可是去年评选的演艺界第一劳模，每年拍摄电影的数量那可是全世界第一。我哪敢跟你比？” “哈哈哈……”安奈儿开怀的畅笑起来。 的确如此，这些年来，她拼命的演电影，演来自世界各国邀约她去演得令自己感兴趣的电影。如果实在挑选不出好剧本，那么她就自己写。 比如俄国百年前的女哲学家莎乐美的故事《让男人怀孕的莎乐美》，比如西方神话第一美人海伦的故事《特洛伊之殇》，再比如阿根廷那位从娼女支到总统夫人的传奇国母埃娃的故事《贝隆夫人》，再比如讨论当今大龄剩女的社会问题的《木兰无长兄》……古今中外的感兴趣的人物、话题，她都写了好几部。就连刚刚拍摄的《印国的女儿》，也是她在分析了印国文化基础上写得剧本。 然而这样的结果便是——她在斩获无数影后奖项的同时，也在收割着许多编剧大奖，全身心投入事业的她简直可以称作世界第一的劳模！ 最后二人又聊了一些事情后，这才挂了电话。身在美国的乔宇默默地看了手机半响，回头看看那不知何时已被他待在身边的小木人莫莫西，道：“你跟小狂人督促她练功了吗？” “放心！前任主人，现任主人在小狂人的英明指导下，明天晚上都必须在空间里练习十分钟。现在她的功力已经跟你相差不远了！” “这便好！” 乔宇精致古雅的面容上，总算勉强绽出一丝笑容来，遥望天边灰蓝一片，近处人流涌动匆匆忙忙。天上一丝丝雨滴欲说还羞低落在脸庞上，冰冰凉凉的，好像终于洗净了一天的疲累。 翌日，安奈儿和艾西瓦、陈雨露以及帕蒂尔一起来到印度河，参加了为乔蒂举行的葬礼！ 印国教徒在死亡之际，都会在河坛上举行火葬仪式。而印国教徒在去世后，家人则会用黄、白绢布包裹住死者的尸体，并用两根竹制担架以游行的方式抬到河坛火葬点。以往的火葬仪式通常是由死者的家人执行，不过现如今已经有了专门处理丧事的专业人员。而这些人，往往是被印国人所歧视的种姓制度下最低贱的贱民。 由于乔蒂只是普通的平民，所以乔蒂的火葬仪式并不如贵族那般隆重，还会有浩浩荡荡的乐师游行。印国的印度教寺庙马哈巴利普兰会在海滩旁边，为死者手持油灯绕行遗体三次后，便将火葬的柴堆点燃，骨灰则会被扫到河里，以此来代表死者的灵魂脱离躯壳，回归天堂！ 由于乔蒂事件牵涉较大，因此前来吊唁乔蒂的人也不少。但令人没有想到的是，前来吊唁的都是社会上一些得知此事有良知的人们，很多乔蒂父母的两方的亲戚却依旧因为乔蒂的女性身份以及她身上所发生的“不吉利”的事情，拒绝出席吊唁。 安奈儿、陈雨露、艾西瓦、帕蒂尔四人一起祈祷—— 但愿天堂里没有歧视！ 五、另一个古国在躁动 本来这件事结束之后，安奈儿完成了讲座便可以和陈雨露一起返程回国了。但令安奈儿没有想到的是，她竟连讲座都没有办法完成，便被一个来自华夏的消息惊得不得不立即返国。 原来，安奈儿帮助印国女儿乔蒂平反的事情，早已经被全世界的媒体追踪报道。消息传回华夏，甚至连中央新闻都宣传了安奈儿的行为。但也正因如此，她居然再度在华夏网络上引起了一片热议—— “安奈儿！你天天宣传女权，管印国的女儿，为什么不管管华夏的女儿？你知道每年有多少华夏的女儿被人贩子拐卖吗？你知道哪些被拐卖到大山村里的女大学生们，她们原本出生好、学历高，有着大片美好的前途与未来，可却被那些人贩子拐卖的失去了整个人生和理想。你明明是华夏人，为什么只管外国的，不管国内的？” “人家毕竟是混血儿，自然是向外的。没看见我们国内依旧有重男轻女的现象到处存在吗？女生读个研究生博士生什么的，到处都在斥责，说女人不该有事业，生孩子才是女人最大的成就。印国的女儿在遭受不平等待遇，难道华夏的女儿在享福吗？” “就是，没看见到处有人在说剩女吗？你学历高你活该没有要，你不结婚你就是剩女，你女汉纸你不娴熟你不道德，网络上那些直男癌天天都在骂剩女，难道就没有人看见吗？” “还有，不仅仅是剩女，还有‘拜金’！妈蛋，拜金的男人难道没有吗？凭什么一天到晚的骂‘拜金女’？自个儿没能力赚钱养家娶媳妇，天天在那里骂女人拜金？你怎么不说说你自个儿也是个无能的东西？这些难道不是社会对女性的歧视吗？” “‘黑公交轮女干案’传到国内的时候，华夏人还在那儿笑人家印国落后、愚昧、无知。真是五十步笑百步，华夏跟印国都是文明古国，印国有的，华夏难道就没有吗？依我看，印国就是华夏最好的镜子，折射出华夏古国一样的落后、愚昧与无知。” “强女干案难道就印国有吗？华夏每年有多少出狼师强暴女学生的事件，难道那些狼师还绳之以法了吗？我们女性至今都在遭受着来自长辈、亲人等多方面的猥亵，国家什么时候看到了？我国的强女干案最多判个五六七八年还不被放出来了？跟印国有区别吗？” “还有每次发生强女干案的时候，网络上那些对受害者铺天盖地的指责，跟《印国的女儿》中那些罪犯者嘴中所说的‘对待强女干事件，女人比男人的责任更大’的强盗逻辑，有区别吗？” “……” 令人没有想到的是，无数网络关于“安奈儿为了印国受害女孩乔蒂不惜鼓动印国人暴动”的事件展开了讨论。但思人及己，很多人都将印国当成了华夏的一面镜子，认为卧榻旁边的印国就是华夏社会现状最好的折射。我们应该通过印国来思考自己的社会。 安奈儿没有想到，自己在印国的所作所为居然在国内引发了如此巨大的躁动，这真的不得不让她她提前启程回国。 尤其是，钟灵修似乎一直对自己女权运动、平权观念的思想行为都十分反感抵触。甚至在后来几番闹翻后还不遗余力的跟找自己谈了好几遍，早让安奈儿烦不胜烦。 她算是明白了，拥有强烈爱国主义思想的钟太子，其实有着十分极致的男权思想与大男子主义。而这些思想，就好像根植在他骨髓里似的。 而这次，还是钟灵修说自己身为一个华夏女演