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79.第 79 章

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    如果你看到了这里,证明你看到了防盗章,正文将在第二天更新时替换,替换时赠送字数,谢谢支持!    那什么,暂时没有新东西放防盗章了……所以,我们来看看古代版百科全!    《夜航船》    金  玉  历代传宝    赤刀、大训、弘璧、琬琰,在西序,太玉、夷玉、天球、河图,在东序,八者皆历代传宝。    九  鼎    九鼎者,昔夏方有德,远方图物贡金,九牧铸鼎象物,使民知神奸。故民入川泽山林,而魑魅魍魉莫能逢之。    四  宝    周有砥,宋有结绿,梁有县黎,楚有和璞,此四宝者,天下名器。  六  瑞    王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执璧,男执蒲璧。    环 □    聘人以圭,问士以璧,召人以瑗,绝人以□,反绝以环。    琬  琰    桀伐岷山,岷山献其二女曰琬,曰琰,桀爱之,琢其名于苕华之玉,苕是琬,华是琰。  鼎彝尊卣    不独饕餮示戒,凡虿鼎防刺也,同舟防溺也,奕车瓢防覆也。    照胆镜    秦始皇有方镜,照见心胆。凡女子有邪心者,照之,即胆张心动。    辟寒金    魏明帝朝,昆明国献一鸟,名金鸟,常吐金屑如粟,古人以金饰钗,谓之辟寒金。    火  玉    《杜阳编》:武宗时,扶余国贡火玉,光照数十步,置室内,不必挟纩。    尺  玉    《尹文子》:魏田父得玉径尺,邻人曰:“怪石也。”取置庑下,明旦视之,光照一室,大怖,反弃于野。邻人取献魏王,玉工曰:“此无价以当之。”王赐献玉者千金,食上大夫禄。    玉燕钗    《洞冥记》:汉武帝时,起招灵阁有二神女,各留一玉钗,帝以赐赵婕妤。至元凤中,宫人犹见此钗。谋欲碎之。明旦视匣中,惟见白燕升天,因名玉燕钗。    解肺热    《天宝遗事》:杨贵妃常犯热躁,明皇使令含玉咽津,以解肺热。    麟趾马蹄    汉武帝诏曰:往者太山见金,又有白麟神马之瑞,宜以黄金铸麟趾马蹄,以协瑞焉。    碧  玉    有云碧、西碧二种,其色枯涩者曰云碧,产于云南;其色娇润,有虼蚤斑者曰西碧,产于西洋。    五  币    珠、玉为上,黄、白为次,刀布为下。    瓜子金    宋太祖幸赵普第,时吴越王方遣使遗普书及海错十瓶,列庑下。上曰:“此海错必佳。”命启之,皆满贮瓜子金。普惶恐,顿首谢曰:“臣实不知。”上笑曰:“彼谓国家事,皆由汝书生耳。”    晁  采    晁,古“朝”字;采,光彩也。言美玉每旦有白虹之气,光彩上腾,故曰晁采。    十二时镜    范文正公家古镜,背具十二时,如博棋子,每至此时,则博棋中,明如月,循环不休。    乱玉    ,石之似玉也,其状每能乱玉。  燕  石    宋人以燕石为玉,什袭而藏,识者笑之。    削玉为楮    《列子》:宋人以玉为楮叶,三年而成。    怀瑾握瑜    《楚辞》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。”    钓  璜    半璧曰璜。《尚书中侯》:文王至溪,见吕望钓得玉璜,刻曰:“姬受命,吕佐之。”  抛砖引玉    砖以自谓,玉以誉人,谓以此致彼。  匹夫怀璧    《左传》:虞公求虞叔之玉,叔弗献。后乃悔曰:“匹夫无罪,怀璧其罪。焉用此以贾祸乎?”复献之。    □  瑜    《逸论语》:□瑜,鲁之宝玉也。孔子曰:美哉,远而望之焕若也;近而视之瑟若也。一则理胜,一则孚胜。    珍  宝  十二时盘    唐内库有一盘,色正黄,围三尺,四周有物象。如辰时,草间皆戏龙,转已则为蛇,午则为马,号十二时盘。  游仙枕    龟兹国进一枕,色如玛瑙,枕之则十洲、三岛、四海、五湖,尽在梦中,帝名游仙枕。  火浣布    外国有火林山,山中有火光,兽大如鼠,尾长三、四寸,或赤或白。山可三百里,晦夜即见此山林,乃有此兽光照。外国人取其兽毛织布,衣服垢秽,以火烧之,垢落如浣,故谓之火浣布。    冰蚕丝    东海员峤山有冰蚕,长七寸,黑色,有麟角。以霜雪覆之,然后作茧。茧长尺一,其色五彩,织为文锦,入水不濡,入火不燎,暑月置座一,室清凉。唐尧之世,海人献之,尧以为黼黻。    耀光绫    越人于石帆山中,收野茧缫丝,夜梦神人告曰:“禹穴三千年一开,汝所得茧,即《江淹集》中壁鱼所化也,织丝为裳,必有奇文。”果符所梦。  各  珠    龙珠在颔,蛟珠在皮,蛇珠在口,鱼珠在目,蚌珠在腹,鳖珠在足,龟珠在甲。  九曲珠    有得九曲珠,穿之不得其窍。孔子教以涂脂于线,使蚁通之。    木  难    大径寸,出黄支金翅鸟,口结绿,所成碧色珠也,古绝夜光者即此。    火  齐    (音霁)赤色珠也,一名玫瑰,盖珠品之下者也。    火  珠    《孔帖》:南蛮有珠如卵,日中以艾著火上,辄火出,号火珠。    水  珠    唐顺宗时,拘弘国贡水珠,色类铁,持入江海,可行洪水之上,后化为龙。    记事珠    张说为相,有人献一珠,绀色有光。事有遗忘,玩此珠,便觉心神开悟,名曰记事珠。    定风珠    蜘蛛腹中有珠,皎洁,持以入江海,遇大风,握珠在手,则风自定,故名“定风珠”。    鲛人泣珠    《博物志》:鲛人从水中出,曾寄寓人家,积日卖绡,临去,主人索器,泣而出珠。    宝  贝    贝为海中介虫,大者名宝,交趾以南海中皆有。    红    大如巨栗,赤烂若珠樱,视之若不可触,触之甚坚,不可破,佩之者为鬼神所护,入水不溺,入火不燃。  青琅    生海底,云海人以网得之。初出时,红色,久而青黑,枝柯似珊瑚,而上有孔窍如虫蛀,击之有金石声。    金刚钻    形如鼠,粪色青黑,生西域百丈水底磐石上,土人没水觅得之,以之镌镂,无坚不破,唯以羚羊角击之即碎。    奇南香    一作迦南。其木最大,枝柯窍露,大蚁穴之。蚁食石蜜,归遗于中,木受蜜气,结而成香,红而坚者谓之生结,黑而软者谓之糖结。木性多而香味薄者,谓之虎斑结、金绿结。    猫儿眼    宝石也。其状色酷似猫眼,内光一线,如猫睛一般,可定时辰。    祖母绿    亦宝石。绿如鹦哥毛,其光四射,远近看之,则闪烁变幻,武将上阵,取以饰盔,使射者目眩,箭不能中。    刚  卯    《王莽传》:刚卯,长三寸,广一寸四分。或用金玉,刻作两行书曰:“正月刚卯。”又曰:“疾日刚卯。”凡六十六字。以正月卯日作此佩之,以祓除不祥。    镔  铁    西番有镔铁,面上作螺旋花,或芝麻雪花。凡造刀剑器皿,磨令光,用金丝矾泽之,其花益现,价过于银。    聚宝盆    明初沈万三有聚宝盆,凡金银珠宝纳其中,过夜皆满。太祖筑陵南门,下有龙潭,深不可测,以土石投之,决填不满;太祖取盆投之,下石即满,且诳龙以五更即还。今南门不打五更,至四更即天亮。    钱  名    《通典》;自太昊以来,则有钱矣。太昊氏、高阳氏渭之金;有熊氏、高辛氏谓之货;陶唐氏谓之泉;商周谓之布;齐莒谓之刀,又曰教。与俗改币,与世易。夏后以元具。周人以紫石,后世或金钱、刀布。    朱  提    县名。属犍为。出好银。即今四川嘉定州犍为县。    青  蚨    《搜神记》:青蚨似蝉而稍大,母子不离,生于草间,如蚕,取其子,母即飞来。以母血涂钱八十一文,以子血涂钱八十一文,每市物,或先用母钱,或先用子钱,皆复飞归,循环无已。    阿堵物    晋王衍妻喜聚敛,衍疾其贪鄙,故口未尝言钱。妻欲试之,令婢以钱绕床,使不得行,衍早起见钱,谓婢曰:“举此阿堵物去!”    鹅  眼    《宋略》:泰始中通私铸,而钱大坏,一贯长三寸,谓之鹅眼钱。    明月夜光    《南越志》:海中有明月珠、水精珠。《魏略》:大秦国出夜光珠、真白珠。    剖腹藏珠    《唐史》:太宗曰:西域贾胡得美珠,剖腹而藏之,爱珠不爱其身也。    钱成蝶舞    《唐史》:穆宗时,禁中花开,群蝶飞集,上令举网张之,得数万;视之,乃库中金钱也。    玩  器    柴  窑    柴世宗时,所进御者,其色碧翠,赛过宝石,得其片屑,以为网圈,即为奇宝。    定  窑    有白定、花定,制极质朴,其色呆白,毫无火气。  汝  窑    宋以定州白瓷有芒不堪用,遂命于汝州造青色诸器,冠绝邓、耀二州。    哥  窑    宋时处州章生一与弟章生二,皆作窑器。哥窑比弟窑色稍白,而断纹多,号白级碎,曰哥窑,为世所珍。
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